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內容簡介

長期受日本殖民與知識份子將西方文化崇尚化,
被殖民的台灣人,
是否錯亂了民族情結與自我認同?

  你無法想像:
  ‧為何有5千個台灣知識菁英要跑去日本扶植的滿州國,其中竟有1千個是醫生?
  ‧為何抗戰勝利後,大後方竟比汪精衛政府統治的地區還落後,成為國民黨在大陸全面潰敗的主因之一?
  ‧為何蔡英文執政後在琉球樹立的「台灣之碑」,是刻意扭曲歷史,是屈辱台灣的表現?

  日本之覬覦台灣,為期甚早。日本軍國主義擴張路線擘劃藍圖,便已經將「北割滿洲之地,南收台灣、呂宋諸島」列為國家目標。日本帝國主義佔據台灣之後,先人奮起反抗,賽德克巴萊不是電影,是歷史。

  然而,被殖民的知識菁英,為了追求「現代性」,不惜拋棄自己的文化傳統,而盲目推崇殖民主所提倡的價值觀,逐漸形成所謂「自我殖民」的現象。

  更清楚地說,從一九○五年清廷廢止科舉以來,所謂「大學」的一切建制,都是外來的。在中國知識份子對西方文化欠缺相應理解的情況下,他們很容易將西方大學的建制加以神聖化,盲目崇拜,而產生「自我殖民」的心態。

  尤其二次大戰之後,來自「大後方」的「勝利者」,雖然大權在握,但他們歧視「淪陷區」的大學,將他們貶抑為「敵偽」大學,卻不敢貶抑其殖民母國的大學,因為後者隱含有較高的「現代性」或「進步性」。

  本書從國民政府特工楊鵬與港台新儒家代表人物之一的徐復觀,探討為何國民政府在短短四年失掉大陸,敗走台灣。如何從「文化中國」的史觀,看出儒家文化中的國家興衰之理。
 

作者介紹

作者簡介

黃光國


  臺北市人,1945年11月6日出生。美國夏威夷大學社會心理學博士,現任高雄醫學大學心理學系特聘教授,致力於結合東、西方文化,以科學哲學作為基礎,發展本土社會科學。
    
  著有中英文學術論文近百篇,曾獲得國科會傑出研究獎三次、優良研究獎十餘次,曾任臺灣大學終身特聘教授,臺大講座、傑出人才講座、教育部國家講座教授、總統府國策顧問、海峽交流基金會顧問、亞洲社會心理學會會長、亞洲本土及文化心理學會會長。
 

目錄

導讀
第一章 被出賣的台灣
第二章 被遺棄的台灣
第三章 被踐踏的台灣
第四章 被修理的台灣
第五章 被凌虐的台灣
第六章 被屈辱的台灣
第七章 末代皇帝的認同危機
第八章 軍國主義與傀儡皇帝
第九章 南京大屠殺之後
 



  本套書總名為《夾縫中的台灣》,內分三冊,第一冊《中西文明的夾縫》,旨在說明西方殖民帝國主義興起之後,包括中國在內的非西方國家,為什麼會淪為殖民地或半殖民地。

  第二冊《台灣自我殖民的困境》,前半部敘說日本帝國主義佔據台灣之後,先人奮起反抗的歷史。第六章〈被屈辱的台灣〉,則由蔡英文執政後在琉球樹立的「台灣之碑」,說明獨派為了追求獨立,如何刻意扭曲歷史。

  這種扭曲歷史的現象,反映出本書第三冊《殖民現代性的辯證》所要探討的一個根本問題:被殖民的知識菁英,為了追求所謂的「現代性」(modernity),不惜拋棄自己的文化傳統,而盲目推崇殖民主所提倡的價值觀,結果形成所謂「自我殖民」的現象。這種現象從獨派人物選擇性地推崇後藤新平已經可以看出其端倪,這也是本書第二章〈被修理的台灣〉所要闡述的重點。

  要了解「殖民現代性」的成因,二次大戰前後,還有兩個值得探討的區域,一是日本在中國東北扶植成立的「滿洲國」;一是日本對中國發動戰爭後,在淪陷區成立的汪精衛政府。

  不管其目的為何,日本人在這兩個地區都曾經致力於「現代化建設」,這兩個地區人民的生活確實也有所改善。先拿前者來說,一九三○年代,滿洲國成立後,在東北積極從事建設,吸引了許多台灣的知識菁英前往工作。在作為「殖民地」的台灣,台灣人始終是被當做「次等公民」對待:台灣人學校畢業後,進入公務機構工作,職位最高只能升到「郡守」(課長);滿洲國成立後,立即有台灣人出任「外交總長」(謝介石)。不僅如此,在台灣進入職場做同樣的工作,日本人的薪給硬是比台灣人多六○%!

  基於這樣或那樣的種種原因,在那個時代,台灣的知識菁英竟然掀起一股「來去滿洲」的熱潮,到二次大戰結束時,有五千個台灣人到滿洲去找工作,其中竟然有一千個是醫生!許多東北人以為台灣是「醫師島」,其實是因為作為殖民地的台灣,年青人要想進入高等院校,只有「醫科」和「農科」可作選擇,法政科系是「統治階級」專用的知識,殖民地人民休想問津。

  滿洲和台灣比較,儘管有這樣的反差,但這並沒有辦法改變當時的滿洲是日本附庸國或次殖民地的事實。本書第七章〈末代皇帝的墨鏡與認同危機〉說明溥儀是在什麼樣的主客觀條件下,半推半就地接受日本人的脅迫,出任滿洲國的「執政」。然而,溥儀畢竟無法改變他作為「傀儡皇帝」的情勢,本書第八章〈末代皇帝的御醫〉說明了這位傀儡皇帝的生命處境與歷史命運。

  除了滿洲國之外,抗戰期間在中國領土上成立的傀儡政權,還有南京的汪精衛政府。本書第九章〈南京大屠殺〉之後,藉由一位國民黨政府特工的視角,說明當時「淪陷區」的經濟建設以及人民的生活水平其實都比「大後方」來得高。

  抗戰勝利,在短暫的歡欣過後,來自「大後方」接受大兵目空一切的氣焰,已經使「淪陷區」的人民產生反感,宋子文不理周佛海的建議,硬是將「國幣」和淪陷區「儲備券」的兌換比率訂為一○比二○○,已經注定國民黨在大陸潰敗的命運。這種錯誤的決策,就很難用「殖民現代性」來加以解釋了。這一點,從楊鵬的生命敘事中,可以看得最為清楚。
 

詳細資料

  • ISBN:9789571380315
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 320頁 / 14.8 x 21 x 1.6 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >

內容連載

第九章 南京大屠殺之後
 
一位「軍統特工」的「見證」
 
《見證一生》是一本非常奇特的書。作者楊鵬的父親,楊潤之先生,原本是南京附近「瓜埠」地方上的一位鄉紳。抗日戰爭爆發,南京大屠殺之後,接受國民政府的指派,成為軍統轄下「忠義救國軍」一支游擊隊的隊長,後來竟被暗殺。
 
楊鵬天生體弱,他為了報父仇,在不知情的狀況下,被「軍統」人員吸收,在南京為軍統局做事,成為國民政府的一名特工。抗戰勝利後赴重慶,受戴笠軍統局高級幹部班訓練;國民政府撤守台灣後,他又奉派到日本,接受美國中央情報局訓練。國共對立時期,他先後在日本及香港從事情報工作。一生經歷過許多奇險,但平生做事卻恩怨分明,從不違背良心,最後總能得到奇人相助,化險為夷。從「儒、釋、道」三教合一的中華文化傳統來看,楊鵬在《見證一生》中記錄了許多他親身經歷過的「因緣果報」,故事最為珍貴,也最可以用來教化人心。然而,這卻不是本書的目的。
 
本系列題為《夾縫中的台灣:殖民與自我殖民》。從本書的角度來看,《見證一生》跟本書主旨有關的部分有二。第一,是該書第二章「南京游擊部隊的興起與解散」,可以讓我們看出:抗戰前後,傳統中國社會的特色;第二,是該書第四章「日本投降了,中國失敗了」,可以讓我們看出日本文化的特色;以及抗戰勝利後,為什麼國民政府會在短短四年後就失掉大陸,敗走台灣。
 
楊鵬身為國民政府的「特工」,青年時期又在所謂的「日偽」淪陷區中成長和工作,但他對這個問題的觀點,跟港台新儒家代表人物之一的徐復觀,卻是不謀而合。由於本書的目標在於提供一種「文化中國」的史觀,因此本章比較他們兩人的觀點,希望藉此看出儒家文化中的國家興衰之理。
 
第四節 在勝利中失敗
 
美國以原子彈投擲日本廣島長崎,迫使日本無條件投降。這突然而來的「抗戰勝利」,沖昏了全體中國人的頭。上從蔣委員長和政治領袖,下至平民百姓。一個個震驚興奮如癡如狂。
 

 

 

 

眾所周知,現如今線上電商渠道的網購已成為最主流的消費購物方式,淘寶天貓、京東和拼多多三大電商平臺,幾乎瓜分了電商領域的絕大部分市場份額。夾在阿里和拼多多夾縫中的京東是最與眾不同的,不但具備了獨立自主的物流體系,並且效仿阿里巴巴的支付寶,如法炮製的推出旗下的網際網路消費金融產品——京東白條,在京東商城的消費付款時能夠通過京東白條享受「先消費,後付款」。 但隨著用戶量越來越多,京東白條欠錢逾期不還的現象也愈發多見。對此,劉強東絕不手軟!京東起訴大批老賴,網友:借東哥的錢還想賴帳? ... 近期,據天眼查數據顯示,京東旗下的北京京東世紀信息技術有限公司向法院正式起訴了大批借白條拒還者,且結果為一審全部勝訴,敗訴的需在判決生效之日起10日內給付京東全部拖欠多年的本金。已起訴的方式追債,又一次展現出京東和劉強東的魄力和對於「欠錢不還」零容忍的堅決態度,這也不禁令人聯想起最近引起廣泛關注的「神舟電腦向京東討要3億多元貨款」事件,神舟電腦公開喊話京東「欠債還錢,天經地義」,而現在看來,不惜起訴據不還款用戶的京東,和不久前神舟電腦的態度和做法如出一轍。 ... 京東白條,作為京東金融的一款核心業務,其作用和功能類似於阿里巴巴的支付寶螞蟻花唄,兩者均是電商產業孵化的一款網際網路消費金融產品,面向用戶提供「先消費,後付款」服務。在電商購物消費時,如果因一時手頭緊或個人收入能力受限而無法購買心儀的商品時,就可以通過京東白條暫時解除燃眉之急,不必因此而懊惱和自己喜歡的商品失之交臂。而這也正是京東白條服務的初衷,充分激發用戶購買力,但和支付寶的螞蟻花唄和借唄一樣,京東白條欠下的錢如果長期拒還違規的話,劉強東絕不手軟! ... 難怪有不少網友調侃稱,借東哥的錢還想賴帳?確實如此,欠債還錢天經地義,京東白條並不是慈善機構,商人逐利既是生存法則也是商業定律,東哥的錢再多也不是用來隨便撒錢的,而京東白條本身就是一項貸款服務,貸款可以,但不還錢是京東和劉強東絕不容許的現象。據悉,此次京東一口氣起訴的大批用戶,有部分用戶逾期兩年仍拒不還款,且金額多達上萬元,對於這一賴帳不還款的現象,京東是不會聽之任之的。 如果人人都欠錢不還,那還了得?即便是家大業大的京東,也難免招架不住大批老賴只借不還。當自身利益受損時,京東的處事方式向來是當機立斷、絕不含糊的。 ... 在疫情期間,現金流不夠充裕是所有企業不得不面對的共同難題,為此保證正常運轉,追債,也因此被視為頭等大事。而京東既然敢於發放借款,就必然又把握追回債務,而且京東帳戶內的個人信息均是實名制,如不執行還款將列入失信人員名單,成為「老賴」,你說,借東哥的錢還想賴帳嗎?

 

 

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文章來源取自於:

 

 

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